Penghilangan Identitas Lokal di Rumah Pengasingan Bung Karno Bengkulu

Kedua, keberagaman budaya termasuk di dalamnya identitas lokal merupakan modal yang diperlukan suatu bangsa.

Ketiga, pemajuan budaya dilakukan melalui langkah strategis perlindungan, pengembangan, pemanfaatan dan pembinaan. Akan tetapi melihat fakta terbaru, hilangnya identitas lokal oleh Kemendikbud di Rumah Pengasingan Bung Karno di Bengkulu, menjadi jalan mundur bagi pemajuan budaya di Indonesia.

Alih-alih menggeser ke perseling maju, ini malah menggeser ke perseling mundur.  Ini jelas penanda jalan mundur pemajuan budaya.

Kejadian serupa ini bukan yang pertama kali dilakukan Kemdikbud. Pada tahun 2021 Kemdikbud tidak memasukkan nama Kyai Haji Hasyim Asy’ari pada Kamus Sejarah. Padahal hampir semua tahu beliau ialah salah satu Kiai besar pendiri Nahdlatul Ulama, penggagas Resolusi Jihad yang sekarang sudah diakui sebagai landasan religious Perang Surabaya yang melahirkan Hari Pahlaman Nasional 10 November.

Selanjutnya, pada tahun sebelumnya, tahun 2020, Kemdikbud akan menghapus Matapelajan Sejarah. Hal ini didapati dari beredarnya draft perubahan kurikulum di Indonesia.

Isu ini mendapat sorotan tajam dan kritikan keras dari pada guru-guru sejarah, dosen-dosen sejarah dan para alumni sejarah atau sejarawan lainnya. Untuk case ini Menteri Nadiem sampai turun tangan membuat klarifikasi di akun media sosial Instagramnya.

Pemajuan Budaya, Kesadaran Sejarah dan Identitas Kolektif

Pemajuan budaya bukan lagi program Kemdikbud semata, akan tetapi sudah menjadi agenda prioritas nasional, ditandai dengan adanya Dana Abadi Kebudayaan yang dikelola oleh LPDP bersama Dana Abadi Pendidikan, Dana Abadi Penelitian, Dana Abadi Perguruan Tinggi dan terbaru Dana Abadi Pesantren.

Dari data, didapatkan Dana Abadi Kebudayaan pada tahun 2022 sebesar 3 Trilyun Rupiah. Angka yang fantastis. Artinya pendanaan untuk membiayai pemajuan budaya seharusnya tidak ada kendala.

Akan tetapi pemajuan budaya tetap akan mengalami batu sandungan manakala strategi yang dijalankannya tidak tepat. Menurut penulis, ada dua dasar pikir yang harus dilakukan.

Pertama, menciptakan kesadaran sejarah, Kesadaran sejarah ini penting untuk membentuk jati diri dari bangsa dan untuk membentuk kesadaran sejarah ini harus melalui Matapelajan Sejarah.

Selama ini matapelajaran sejarah dianggap “pelajaran kelas dua” atau pelajaran yang tidak penting oleh sekolah. Banyak sekolah menjadwalkan guru sejarah itu bukan dari lulusan pendidikan sejarah.

Dalam pengamatan penulis, diambil dari lulusan PPKn, Pendidikan Sosiologi dsb. Kedua, menguatkan identitas, majunya budaya tidak bisa dilakukan jika terjadi penghilangan identitas di tingkat lokal seperti kejadian di atas. Identitas nasional tercipta melalui pergumulan kolektif dari identitas-identitas lokal.